@MASTERSTHESIS{ 2016:849374231,
 	title = {Exu e Hermes: um xir? intercultural?.},
 	year = {2016},
 	url = "https://tede.ufrrj.br/jspui/handle/jspui/1606",
 	abstract = "Este trabalho se prop?e a lan?ar um questionamento sobre a ideia de descoloniza??o do
 curr?culo da escola brasileira a partir de uma mudan?a epistemol?gica no que tange ?
 abordagem da quest?o etnicorracial proposta a partir da lei 10.639/03. Ser? abordado o ensino
 da Cultura Afro-brasileira na perspectiva da religiosidade de matriz africana denominada
 Candombl?. O questionamento se fundamenta a partir da an?lise da mitologia nag?-iorub?
 invisibilizada nos quatro livros de sexto ano do Ensino Fundamental mais comercializados
 pelo PNLD entre 2011 e 2013 e, por outro lado, a visibilidade da mitologia grega nos mesmos
 livros.Urge refletir o porqu? de os Deuses iorub?s serem invis?veis nos conte?dos de hist?ria
 enquanto os deuses gregos transitam livremente por esses curr?culos. A quem interessa a
 manuten??o no curr?culo de que devemos ? Gr?cia e ? Roma agradecimentos pelas ra?zes da
 ci?ncia moderna, da filosofia e da religiosidade? A g?nese n?o se deu na Europa, mas na
 ?frica com as primeiras civiliza??es. Propor a subvers?o dessa ordem pelo vi?s mitol?gico
 significa aprofundar aspectos daquilo que ? denominado de colonialidade do saber (Mignolo,
 2003), ou seja, refletir e analisar teoricamente, a partir da compara??o entre narrativas m?ticas
 das divindades iorubanas e suas correspondentes gregas,que a constru??o da modernidade
 europeia se fundamentou em visibilizar suas vis?es de mundo e invisibilizar outras,
 subalternizando-as.",
 	publisher = {Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro},
 	scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Educa??o, Contextos Contempor?neos e Demandas Populares},
 	note = {Instituto Multidisciplinar de Nova Igua?u}
}