@MASTERSTHESIS{ 2020:1790574550, title = {Mulheres negras que n?o podem passar em branco: Trajet?rias, escritas e a participa??o ativa nas p?ginas de " O Clarim da Alvorada" (1924-1940)}, year = {2020}, url = "https://tede.ufrrj.br/jspui/handle/jspui/6223", abstract = "Esta investiga??o intenciona contribuir com os estudos do p?s aboli??o no Brasil, sobretudo no que tange ? historiografia das mulheres negras e ? Imprensa Negra brasileir a. O objetivo central consiste em problematizar como elas eram afetadas pelo moralismo durante as primeiras d?cadas do s?culo XX em S?o Paulo, e como as quest?es relativas ? ra?a, classe e g?nero perpassavam os cotidianos. Somado a isto, elas tiveram vozes ativas, e suas demandas e mobiliza??es pela causa negra ser?o elucidadas com o intuito de observar o protagonismo dessas personagens dentro daquela imprensa. Entre as dezenove escritoras do peri?dico, selecionamos Evangelina Xavier de Carvalho a fim de co nhecer a sua trajet?ria de vida dentro daquele meio social, assim como suas principais demandas, que se relacionavam ? educa??o, racializa??o, beleza e embates de g?nero. Ademais, tamb?m ser?o analisadas as a??es e contextos criados pelos indiv?duos, dentr o de cen?rios sociais conturbados, como ? o caso do in?cio do processo de industrializa??o na cidade de S?o Paulo. Refletiremos sobre as estrat?gias utilizadas pela popula??o negra, dentro do campo de possibilidades que possu?am, para conseguir empregos e melhores modos de vida. E, sobretudo, como se dava o trabalho feminino e negro naqueles tempos e quais as problem?ticas enfrentadas por aquelas mulheres. Assim, ambiciona se com tais an?lises tirar da invisibilidade a intelectualidade de mulheres que contr ibu?ram para a forma??o e exist?ncia do movimento negro naqueles tempos, assim como levar o leitor a refletir sobre os embates de g?nero presentes nos bastidores daquela imprensa.", publisher = {Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro}, scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Hist?ria}, note = {Instituto de Ci?ncias Humanas e Sociais} }