A ética aristotélica como caminho para a realização máxima do humano

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DC Field	Value	Language
dc.creator	Silva, Everton de Jesus	-
dc.creator.Lattes	http://lattes.cnpq.br/8185928313468903	por
dc.contributor.advisor1	Moraes, Francisco José Dias de	-
dc.contributor.referee1	Moraes, Francisco José Dias de	-
dc.contributor.referee2	Haddad, Alice Bitencourt	-
dc.contributor.referee3	Bocayuva, Izabela Aquino	-
dc.date.accessioned	2018-03-14T17:50:03Z	-
dc.date.issued	2017-06-23	-
dc.identifier.citation	SILVA, Everton de Jesus. A ética aristotélica como caminho para a realização máxima do humano. 2017. 54 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia). Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2017.	por
dc.identifier.uri	https://tede.ufrrj.br/jspui/handle/jspui/2217	-
dc.description.resumo	O objetivo desta dissertação é fazer uma investigação sobre a eudaimonia a partir da obra Ética a Nicômaco, procurando investigar o que teria levado Aristóteles a identificar o maior bem atingível pelo homem com a felicidade. Procuramos demonstrar que a felicidade representa, para Aristóteles, um bem autossuficiente, buscado por si mesmo e não em função de outra coisa. Ela é um bem dominante, isto é, o bem por excelência e não a abertura para o abarcamento de outros bens. De outro modo, a busca por uma vida feliz seria algo interminável e jamais se daria plenamente. Verificamos ainda que a felicidade não deve ser entendida como uma posse permanentemente assegurada, isso porque mesmo um homem considerado feliz não possuirá nenhuma garantia de que terá sua felicidade segura de maneira permanente, porque a eudaimonia deverá ser compreendida como uma atividade que requer uma vida ativa. No livro X da Ética a Nicômaco, Aristóteles apresenta dois tipos de eudaimonia, uma que se dá no plano contemplativo e a outra que se realiza através das virtudes éticas. A felicidade que se dá no plano contemplativo é considerada a mais perfeita e a mais autossuficiente, permitindo ao homem realizar o que existe de mais divino em si, que é a razão, enquanto que a felicidade proporcionada pelas virtudes éticas só pode possibilitar ao homem uma felicidade tipicamente humana, daí a afirmação aristotélica de ser ela um tipo de felicidade secundária.	por
dc.description.abstract	The aim of this dissertation is to investigate eudaimony from the work Nicomachean Ethics, searching to investigate what would have led Aristotle to identify the greatest good attainable by man with happiness. We try to demonstrate that happiness represents, for Aristotle, a self-sufficient good, sought by itself and not by any other thing. It is a dominant good, that is, the good for excellence, not the openness to the covering of other goods. Otherwise, the search for a happy life would be endless and never fully realized. We also find that happiness shouldn’t be understood as permanently secured possession, because even a considered happy man to be happy will have no guarantee that he will have his happiness permanently secured, because eudaimony should be understood as an activity that requires an active life. In Book X of the Nicomachean Ethics, Aristotle presents two types of eudaimony, one that occurs in the contemplative plane and the other one that is realized through the ethical virtues. Happiness on the contemplative plane is considered the most perfect and the most self-sufficient, allowing man to realize that which is most divine in himself, which is reason, whereas happiness provided by the ethical virtues can only enable man human happiness, hence the Aristotelian assertion that it is a kind of secondary happiness.	eng
dc.description.provenance	Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2018-03-14T17:50:03Z No. of bitstreams: 1 2017 - Everton de Jesus Silva.pdf: 1131282 bytes, checksum: e3ce430e9429df1849896da190eb904a (MD5)	eng
dc.description.provenance	Made available in DSpace on 2018-03-14T17:50:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017 - Everton de Jesus Silva.pdf: 1131282 bytes, checksum: e3ce430e9429df1849896da190eb904a (MD5) Previous issue date: 2017-06-23	eng
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dc.publisher	Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro	por
dc.publisher.department	Instituto de Ciências Humanas e Sociais	por
dc.publisher.country	Brasil	por
dc.publisher.initials	UFRRJ	por
dc.publisher.program	Programa de Pós-Graduação em Filosofia	por
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dc.rights	Acesso Aberto	por
dc.subject	Happiness	eng
dc.subject	Ultimate final	eng
dc.subject	Self-sufficiency	eng
dc.subject	Virtue	eng
dc.subject	Contemplation	eng
dc.subject	Felicidade	por
dc.subject	Fim últmo	por
dc.subject	Autossuficiência	por
dc.subject	Virtude	por
dc.subject	Contemplação	por
dc.subject.cnpq	Filosofia	por
dc.title	A ética aristotélica como caminho para a realização máxima do humano	por
dc.title.alternative	The aristotelian ethics as the way for the maximum realization of the human	eng
dc.type	Dissertação	por
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